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City Center León: la Elysium dorada y el capitalismo zombi que matan al humedal

[De Fabrizio Lorusso – En colaboración con PopLab, SoyBarrio, Desinformémonos, Contacto político y L’America Latina]

Cuando hace un mes leí por primera vez sobre el flamante y controvertido proyecto del City Center León (Gto), gracias a la providencial difusión del colectivo leonés Acción Colectiva Socioambiental AC y de la Plataforma Salvemos El Humedal de Los Cárcamos, noté la semejanza entre el nombre de este proyecto de edificación urbana con otro bastante parecido, el City Life del centro de Milán, Italia. ¿De qué estamos hablando? En ambos casos, se trata de torres y departamentos de lujo, con plazas comerciales, cines y espacios recreativos integrados y empaquetados en un espacio cuasi-extraterrestre, bien vigilado por cámaras y guaruras. O sea, un gueto de ricos, autosuficiente y de facto privado, como una pequeña y próspera nación de 63mil metros cuadrados, en que los moradores deciden auto-segregarse y respirar un presunto bienestar.

En Milán el territorio del City Life, creado como nicho de disfrute del 1% más rico y poderoso de todo el mundo, está blindado y su acceso parcialmente restringido, pues la policía llega periódicamente a molestar a los grupos de jóvenes que allí se reúnen, desalentando una sana convivencia y reforzando el sentido de opresión social. En este micromundo las cámaras lo ven todo y graban 24-7 el reality show de la vida cotidiana de un enclave de vanidades y coches lujosos, del cual gotean puras migajas y centavitos hacia el resto de la ciudad. Estos centros sobreviven gracias al trabajo silencioso de centenares de trabajadores mal pagados, migrantes o precarios que hacen posible el “sueño” de unos cuantos para poder sobrevivir.

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II Jornadas de Acción Colectiva, León (Gto). Agua Bien Común: Campañas #QueSeSepaQueLaCuencaSeSeca y #NiUnPesoMasAlZapotillo

II jornadas accion colectiva[Fabrizio Lorusso- de Desinformémonos] El viernes y sábado 3 y 4 de noviembre se realizaron en León (GTO) las II Jornadas de Acción Colectiva, dedicadas a “Diálogos sobre el Agua: un bien común, una decisión colectiva” (link a las primeras jornadas 2016), con conferencias, talleres para periodistas, ruedas de prensa, entre otras actividades. Como destacó en la rueda de prensa inaugural Gustavo Lozano, de Acción Colectiva, “el Estado mexicano está violando el derecho humano al agua”, pero ya son muchas las organizaciones y los ciudadanos que se rebelan ante esta situación, por lo que estas jornadas, réplica de los exitosos encuentros entre movimientos sociales del Bajío del año pasado en el Refugio del Barrio del León, se pensaron para apoyar las luchas por el agua bien común.

El agua no es mercancía

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Luchas sociales del Bajío y de León, Guanajuato frente a la descomposición global @Desinformémonos

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(Fabrizio Lorusso – De DesinformémonosLink a Zona Franca) Las agrupaciones Acción Colectiva, Comité Salvemos Temacapulín, Acasico y Palmarejo, el Movimiento Mexicano de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos, la Red Mexicana de Afectados por la Minería y El Refugio del Barrio, centro cultural-comunitario del Barrio Arriba en la Ciudad de León (Guanajuato), han sido los convocantes y anfitriones de dos intensas jornadas de debates y presentaciones, los pasados viernes 28 y sábado 29 de octubre, para juntar fuerzas y razonar juntos sobre algunos graves conflictos socioambientales mexicanos y las luchas de resistencia en la región del Bajío. En estas Primeras Jornadas de Acción Colectiva y Ecologismo Popular en el Bajío Mexicano, el Comité Salvemos Temacapulín, Acasico y Palmarejo, así como el Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario (IMDEC) y el Colectivo de Abogados (COA) estuvieron en la ciudad para explicar la actualidad jurídica y política de la resistencia en contra de la Presa El Zapotillo y posicionarse en torno a los últimos acontecimientos sobre el Acueducto y la empresa Abengoa. Además, al menos 25 organizaciones de la sociedad civil se han integrado a un espacio de denuncia y reflexión en torno a las diferentes injusticias socioambientales que, como producto de un modelo social, económico e ideológico imperante, sufren los pueblos del Bajío mexicano y del país.  Continua a leggere